元曲四大家是指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。關(guān)漢卿，是元代著名的戲劇大師。代表作《竇娥冤》。白樸是元代著名的文學(xué)家、雜劇家，其代表作《梧桐雨》。
內(nèi)容導(dǎo)航元曲四大家因什么而出名元曲四大家分別指誰元曲四大家因什么而出名關(guān)漢卿
是元代著名的戲劇大師。代表作《竇娥冤》。賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位。
據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載,關(guān)漢卿編有雜劇67部,現(xiàn)存18部。其中《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會(huì)》《調(diào)風(fēng)月》等,是他的代表作。關(guān)漢卿以雜劇的成就最大，散曲今在小令40多首、套數(shù)10多首。關(guān)漢卿塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”(《不伏老》)的形象也廣為人稱,被譽(yù)“曲家圣人”。
白樸
是元代著名的文學(xué)家、雜劇家。其代表作《梧桐雨》,在元代雜劇的文壇中,具有重要的地位。據(jù)元人鐘嗣成《錄鬼簿》著錄,白樸寫過15種劇本。
這15種是:《唐明皇秋夜梧嗣雨》《董秀英花月東墻記》《唐明皇游月宮》《韓翠顰御水流紅葉》《薛瓊夕月夜銀箏怨》《漢高祖斬白蛇》《〈蘇小小月夜錢塘夢(mèng)》《祝英臺(tái)死嫁梁山伯》《楚莊王夜宴絕纓會(huì)》《崔護(hù)謁漿》《高祖歸莊》《鴛鴦間墻頭馬上》《秋江風(fēng)月鳳凰船》《蕭翼智賺蘭亭記》《閻師道趕江江》。加上《盛世新聲》著錄的《李克用箭射雙雕》殘折,共16本。
馬致遠(yuǎn)
晚號(hào)“東籬”,以此來效仿陶淵明之志,他比關(guān)漢卿、白樸等人稍晚,其代表作為《漢宮秋》。馬致遠(yuǎn)著有雜劇十六種,但是飲食時(shí)代變迂,多有遺失。
現(xiàn)在存世的有《呂洞賓三醉岳陽樓》《江州司馬青衫淚》《半夜雷轟薦福碑》《破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋》《西華山陳摶高臥》《馬丹陽三度任風(fēng)子》《開壇闡教黃梁夢(mèng)》七種。其散曲作品輯車《東籬樂府》,其中收錄小令104首,套數(shù)17套。
朱權(quán)《太和正音譜》評(píng)價(jià):“馬東籬之詞,如朝陽鳴風(fēng)。其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏，有振鬣長(zhǎng)鳴萬馬皆喑之意。又若神風(fēng)飛于九宵,豈叮與凡馬共語哉!宜列群英之上。”
鄭光祖
是元代著名的雜劇家和散曲家,代表作《倩女離魂》。據(jù)文學(xué)戲劇界的學(xué)者考證,鄭光祖一生寫過18種雜劇劇本,全部保留至今的,有《迷青瑣倩女離魂》《芻梅香騙翰林風(fēng)月》《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》《輔成王周公攝政》《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等。
鄭光祖一生從事于雜劇的創(chuàng)作,在當(dāng)時(shí)的元曲界享有很高的聲譽(yù)。當(dāng)時(shí)演唱元曲的伶人,都尊稱他為鄭老先生,他的作品被廣泛地傳播,在民間產(chǎn)生了廣泛的影響。除了雜劇外,鄭光祖還寫過一些曲詞,留至今日的,有小令六首,套數(shù)二曲。這些散曲的內(nèi)容,飽含對(duì)陶淵明的歌頌,以景抒情,抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念,以及對(duì)江南荷塘山色的描繪。
元曲四大家分別指誰元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。
關(guān)漢卿的散曲全收在《金元散曲》中。《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《單刀會(huì)》是他的優(yōu)秀代表作。
白樸的《梧桐雨》取材于白居易的《長(zhǎng)恨歌》，描寫唐明皇和楊貴妃的故事，其語言雍雅華貴，絢麗多彩，開雜劇文采派的先河。
馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》為中國(guó)十大古典悲劇之一，寫昭君出塞的故事，它大膽地改變史實(shí)，塑造了王昭君以民族利益為重的愛國(guó)者的形象，抨擊了皇帝左右文臣武將的昏庸和無能。
鄭光祖的作品以描寫男女愛情生活的劇作為主，以文采見長(zhǎng)，語言典雅，受王實(shí)甫影響頗深。
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