聽說(shuō)過(guò)去曾有這么個(gè)故事,梅蘭芳有個(gè)學(xué)生,她對(duì)梅蘭芳的表演藝術(shù)非常仰慕,決心要將老師的演技學(xué)到手,于是就十分苦心地將梅蘭芳表演過(guò)的身段、唱腔逐一去模仿。
后來(lái)她把自己認(rèn)為學(xué)的最稱心的一個(gè)叫《洛神》的劇目表演給一些老前輩看,征求意見。那些老前輩看后就向她提意見說(shuō);“梅蘭芳表演的是洛神,而你表演的卻是梅蘭芳。”
這個(gè)批評(píng)是什么意思呢?其實(shí)是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,就是演員的勞動(dòng)應(yīng)該是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),演員的工作是表演。
1演員的表演是一種藝術(shù)創(chuàng)造
表演藝術(shù)的任務(wù),是在舞臺(tái)上創(chuàng)造出典型的人物性格或形象,以此去教育觀眾和影響觀眾。演員則是以自己具體的舞臺(tái)行動(dòng)把角色的身世,命運(yùn)當(dāng)眾展示出來(lái),從而完成對(duì)人物性格或形象塑造,因此演員的表演就是一種藝術(shù)創(chuàng)造。
故此任何演員都不應(yīng)只滿足于重夏他人的藝術(shù)創(chuàng)造,即使是學(xué)習(xí)他人成功的作品,也容許演員有自己獨(dú)到的藝術(shù)見解,可以根據(jù)演員自己的表演風(fēng)格和藝術(shù)特長(zhǎng)去進(jìn)行再創(chuàng)造,所渭“有一千個(gè)莎士比亞就有一千個(gè)哈孟雷特”就是這個(gè)道理。
2“化身于角色”是一種演技
優(yōu)秀的演員不僅能演各種各樣與自己性格全不相同的角色,甚至演員的年令、性別和角色全不相同都能適應(yīng),誰(shuí)都知道梅蘭芳是個(gè)男演員,但他的特長(zhǎng)是反串女角,而且表演得維妙維肖。
演員要有揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造,這其實(shí)并不是個(gè)新問(wèn)題,演技大師史丹尼斯拉夫斯基早就認(rèn)為演員應(yīng)該是個(gè)藝術(shù)家,不應(yīng)該是個(gè)“藝匠”。
藝術(shù)家和“藝匠”的主要區(qū)分在于是否有創(chuàng)造能力。“藝匠”,只會(huì)模仿、復(fù)制、而不懂得創(chuàng)造。
演員創(chuàng)造了角色,角色又給演員以規(guī)范,這是表演藝術(shù)的規(guī)律。因此演員的表演就不是演員本人,而是角色的化身了。
所謂“化身”就是不管演員本人的性格特點(diǎn)、感情爰好等與扮演角色多不相同,而演員都必須做到使自己的性格與思想感情與角色一致,才達(dá)到塑造角色的目的,才算完成了演員的藝術(shù)創(chuàng)造任務(wù)。
3真實(shí)是藝術(shù)的生命
真實(shí)是藝術(shù)的生命,一切虛假的東西不能算是真正的藝術(shù)。“虛假的表演”之所以虛假,主要原因是脫離生活實(shí)際,不從角色復(fù)雜的情緒狀態(tài)出發(fā),不考慮角色性格及其處境的具體性,把角色豐富的思想感情簡(jiǎn)單化、表面化,甚至“想當(dāng)然”地把不是角色本身的東西強(qiáng)加到角色身上。
這種違反藝術(shù)規(guī)律的處理方法,必然損壞人物的真實(shí)形象。雖然角色的性格和行動(dòng)安排得不合情理,不能錯(cuò)怪演員,但演員實(shí)質(zhì)上亦是參與作品的創(chuàng)作。作品是規(guī)定角色,演員是塑造角色。因此,當(dāng)作品還處在謀篇布局時(shí),選擇什么動(dòng)作素材,安排人物怎祥去行動(dòng),編導(dǎo)或演員都有抉擇一切材料之權(quán)。
但當(dāng)人物性格已經(jīng)展開以后,人物就按著自己的性格和規(guī)定情境去思想去行功了。這時(shí),演員就只能忠實(shí)于人物的性格和行動(dòng),人物的形象才會(huì)真實(shí)可信。
本文鏈接：http://www.huatongxinda.com/wenzhang/166928.html
相鄰文章