高考?xì)v史2023必背知識(shí)點(diǎn)大全
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內(nèi)容導(dǎo)航高考?xì)v史2023必背知識(shí)點(diǎn)高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)歸納高考?xì)v史2023必背知識(shí)點(diǎn)一、帝國(guó)的建立，即 “六王畢，四海一”
1.秦統(tǒng)一中原的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)持續(xù)數(shù)百年的戰(zhàn)亂，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)制的秦王朝。
2.軍事上的鞏固
(1) 史實(shí)：筑長(zhǎng)城、開“直道”，北擊匈奴;開靈渠，平定嶺南;開“五尺道”，開辟西南。
(2) 意義：加強(qiáng)了北方的邊防;首次把嶺南、西南歸入中央王朝的政治版圖內(nèi)。
3.評(píng)價(jià)(意義)：秦朝的軍事、政治措施，不僅加強(qiáng)了對(duì)周邊地區(qū)的政治控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，而且推動(dòng)了中華民族多元一體化格局的形成。
二、鞏固帝國(guó)統(tǒng)治
1.地方制度：“廢分封，行郡縣”，即“海內(nèi)為郡縣”。
(1) 出現(xiàn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;大規(guī)模推行：秦統(tǒng)一之后。
(2) 內(nèi)容：郡、縣、鄉(xiāng)、里;少數(shù)民族聚居地的同級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)稱為“道”。
(3) 性質(zhì)：是中國(guó)古代自秦王朝以來(lái)長(zhǎng)期實(shí)行的一種地方行政制度。
(4) 特點(diǎn)(與分封制相比)：形成了中央垂直管理地方的形式;郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免;不得世襲。
(5) 鞏固：西漢繼續(xù)實(shí)行郡縣制，并逐步消除了與中央抗衡的地方割據(jù)勢(shì)力。
(6) 評(píng)價(jià)：實(shí)現(xiàn)了這樣對(duì)地方政權(quán)的直接有效的控制和管轄;是中央集權(quán)形成過程中的重要環(huán)節(jié)，也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。
2.中央集權(quán)制度，即皇帝、百官公卿。
(1) 皇帝制度的創(chuàng)立：至高無(wú)上。
(2) 中央官制
三公九卿：
“三公”的職責(zé)：丞相：統(tǒng)領(lǐng)百官，協(xié)助皇帝處理朝政。御史大夫：監(jiān)察百官。太尉：負(fù)責(zé)軍事。九卿：略。特點(diǎn)：互相配合，彼此牽制，軍政大權(quán)操縱在皇帝手中。
(3) 朝議制度
概念：丞相、御史大夫、諸卿討論國(guó)家軍政要?jiǎng)?wù)的方式。
評(píng)價(jià)：集思廣益，減少?zèng)Q策的失誤，但秦始皇晚年遭到破壞。
(4) 漢承秦制：有所損益。增加了“刺史”和司隸校尉。意義：加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，對(duì)于鞏固政權(quán)，防止地方分裂勢(shì)力的發(fā)展，有著重要的意義。
三、評(píng)價(jià)
1.秦漢建立的“大一統(tǒng)”政體為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固的定了基本格局。
2.奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善。
四、知識(shí)拓展
1.秦朝雖有太尉一職，但是實(shí)際上并沒有設(shè)立官員，而是由秦始皇自己親自擔(dān)任。
三公真正的確立是在西漢
2.秦漢時(shí)期：郡守和縣令每年定期是向丞相述職，而不是向皇帝述職。
3.君主專制的.兩大基本矛盾：軍權(quán)和相權(quán);
中央和地方。兩大矛盾的趨勢(shì)：皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，直至被廢除;中央的權(quán)力越來(lái)越集中，地方的權(quán)力不斷被削弱。
4.專制主義中央集權(quán)制的本質(zhì)特征：封建地主階級(jí)的專制統(tǒng)治。
5.君主專制的弊端：獨(dú)斷性和隨意性，不可避免決策中的重大失誤，且容易導(dǎo)致暴政。
因此皇帝的品行在其執(zhí)政過程中至關(guān)重要。
6.三公九卿的評(píng)價(jià)：三公九卿組成的朝廷是秦代中央集權(quán)制度的核心，是絕對(duì)受制于皇帝并代行皇帝政務(wù)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，三公的出現(xiàn)是對(duì)世卿世祿制的徹底否定。
高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)古代的唯物主義思想我國(guó)古代出現(xiàn)了一系列唯物主義思想家，他們對(duì)迷信邪說(shuō)、宗教神權(quán)的批判推動(dòng)了我國(guó)古代唯物主義哲學(xué)思想的發(fā)展。
1.荀子認(rèn)為，星墜日食，刮風(fēng)下雨，春生夏長(zhǎng)，是自然變化，自然界的變化是有一定規(guī)律的。人力能夠征服自然并使之為人類服務(wù)。
2.王充指出，日食、月食都有一定規(guī)律，打雷下雨都是正常現(xiàn)象，并非天降災(zāi)害。他批判迷信鬼神思想，他認(rèn)為：人死了，形體腐朽，變成灰土，精神也隨之消亡，不會(huì)變成鬼。鬼是不存在的。
3.范縝認(rèn)為，人的精神和肉體是互相結(jié)合著的，有了肉體，才有精神;肉體死去，精神也隨之消失。
4.王夫之認(rèn)為，世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，是不依賴于人的主觀意識(shí)而獨(dú)立存在的。他還重視實(shí)踐對(duì)人的認(rèn)識(shí)的作用。
高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)
中國(guó)的近代化進(jìn)程1.近代化，也叫現(xiàn)代化
對(duì)于這個(gè)概念的使用，習(xí)慣上建國(guó)前的歷史用近代化，建國(guó)后的歷史用現(xiàn)代化。指不發(fā)達(dá)社會(huì)成為發(fā)達(dá)社會(huì)的過程，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化的過程。
主要體現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化和市場(chǎng)化，政治上的民主化和法制化。世界近代化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
在實(shí)現(xiàn)近代化過程中，不同地區(qū)、不同國(guó)家表現(xiàn)出很大的差異性和多樣性。英法兩國(guó)率先完成封建社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過渡，其他西方國(guó)家也通過資本主義性質(zhì)的社會(huì)變革而實(shí)現(xiàn)近代化，它們都屬于內(nèi)生型近代化。中國(guó)是在西方列強(qiáng)侵略的影響下，以西方資本主義為榜樣而進(jìn)行近代化的探索，中國(guó)屬于后發(fā)外生型的近代化。所以，中國(guó)的近代化是半殖民地半封建的近代化。
2.民族獨(dú)立與近代中國(guó)近代化的兩大主題
民族獨(dú)立主要是改變國(guó)家、民族被壓迫的地位，推翻半殖民地半封建社會(huì)的統(tǒng)治秩序，從根本上解決生產(chǎn)關(guān)系問題。近代化是要改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位，要發(fā)展以近代工業(yè)為主干的社會(huì)生產(chǎn)力，從根本上解決生產(chǎn)力的問題。兩者不能同時(shí)并舉來(lái)實(shí)現(xiàn)，也不能互相替代：沒有民族獨(dú)立，就不能實(shí)現(xiàn)近代化;沒有近代化，政治、經(jīng)濟(jì)、文化落后，就不能實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立。
唯一的辦法是：要走革命的道路，推翻半殖民地半封建社會(huì)的統(tǒng)治秩序，取得民族獨(dú)立，為實(shí)現(xiàn)近代化開辟道路。即先獨(dú)立，然后才能實(shí)現(xiàn)近代化。
3.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代化歷程的起點(diǎn)
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一些愛國(guó)志士和開明的地主階級(jí)知識(shí)分子開始接受外來(lái)知識(shí)，萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。這是中國(guó)近代化的思想啟蒙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著外國(guó)資本主義的進(jìn)入，第一次工業(yè)革命的成果被應(yīng)用于中國(guó)，外國(guó)人首先在中國(guó)興辦了使用機(jī)器生產(chǎn)和蒸汽動(dòng)力的近代企業(yè)。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間，洪仁玕提出具有資本主義色彩的《資政新篇》，這是中國(guó)第一個(gè)比較完整的近代化方案。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的核心是引進(jìn)西方資本主義的軍事裝備和軍事技術(shù)，興辦了中國(guó)第一批近代工業(yè)企業(yè)，是中國(guó)大規(guī)模近代化運(yùn)動(dòng)的起步。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和中國(guó)民族資本主義工業(yè)的出現(xiàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程展開。這時(shí)距英國(guó)開始工業(yè)革命約100年。
戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，維新派以建立資本主義政治制度為目標(biāo)，從此，中國(guó)的近代化歷程由經(jīng)濟(jì)技術(shù)階段進(jìn)入政治制度階段，是中國(guó)政治近代化的一次重要嘗試。
辛亥革命結(jié)束了君主專制政體，建立了民主共和政體的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。民主共和國(guó)的建立是中國(guó)近代化歷程中取得的偉大成果。
新文化運(yùn)動(dòng)是一次深刻的思想文化近代化運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)中提出的民主科學(xué)的 口號(hào) 成為中國(guó)邁向思想文化近代化的重要標(biāo)志。
總之，在近代前期，中國(guó)近代歷程由學(xué)習(xí)西方的器物到學(xué)習(xí)西方的政治制度，再到學(xué)習(xí)西方的思想文化，經(jīng)歷了三個(gè)階段，在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng)，逐步深入展開。此后的30年，中國(guó)近代化的程度不斷深化，收回了一些國(guó)家權(quán)益，民族資本主義有了一定的發(fā)展，但呈現(xiàn)一種曲折、緩慢發(fā)展的態(tài)勢(shì)。總之，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，近代化的目標(biāo)最終未能真正實(shí)現(xiàn)。
4.民族解放、國(guó)家獨(dú)立和近代化的重任
自從五四運(yùn)動(dòng)開始，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨(中國(guó)共產(chǎn)黨)擔(dān)負(fù)了爭(zhēng)取民族解放、國(guó)家獨(dú)立和近代化的重任。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過國(guó)民大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了中華人民共和國(guó)，取得了新民主主義革命的偉大勝利，從而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化奠定了基礎(chǔ)。
5.把中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)
中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中會(huì)議規(guī)定了革命勝利后要把中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的總?cè)蝿?wù)。
新中國(guó)成立后，迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，"一五"計(jì)劃為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)，"一五"期間我國(guó)建立了飛機(jī)制造業(yè)和汽車制造業(yè)，這些都是第二次工業(yè)革命的成果，與世界主要國(guó)家完成第二次工業(yè)革命相差60年～70年。1964年中國(guó)原子彈爆炸成功，1970年我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星"東方紅1號(hào)"發(fā)射成功，1993年我國(guó)銀河Ⅱ型巨型計(jì)算機(jī)系統(tǒng)研制成功，2003年10月我國(guó)"神舟"五號(hào)首次載人航天飛行成功。這些都是第三次科技革命的成果，距離世界開始第三次科技革命大約20～40年。
綜合以上內(nèi)容可以說(shuō)明：新中國(guó)成立后，我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程逐步加快，世界先進(jìn)技術(shù)從發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)間在逐步縮短。
由此我們得到的認(rèn)識(shí)是：
①中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的重要前提是民族獨(dú)立。
②只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)，社會(huì)主義工業(yè)化道路是我國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。
③必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
④走改革開放、有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。
目前，我國(guó)已建成了門類齊全的工業(yè)體系。
高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)歸納五四運(yùn)動(dòng)的影響
作為中國(guó)新民主主義革命的開端，五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，為后來(lái)馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。
愛國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主，是公認(rèn)的“五四精神”。同時(shí)五四運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)不止于此。它不僅涵蓋對(duì)中國(guó)思想文化、政治發(fā)展方向、教育制度改革、文學(xué)藝術(shù)潮流的影響，也對(duì)黨的誕生產(chǎn)生了頗為重要的作用。
五四運(yùn)動(dòng)推行了新文化運(yùn)動(dòng)，提出“打倒孔家店”等口號(hào)，進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展;開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)新的歷史時(shí)期，此后國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了數(shù)十個(gè)文藝社團(tuán)，對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
盡管中國(guó)在巴黎和會(huì)上遭到了外交失敗，但戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)朝著有利于中國(guó)的方向發(fā)展。在俄國(guó)十月革命的影響下，經(jīng)過五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，各種團(tuán)體如雨后春筍般地建立起來(lái)，中國(guó)人民要求廢除不平等條約，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的潮流空前高漲。
五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)播下無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的種子，為我黨的誕生創(chuàng)造了群眾基礎(chǔ)。
2五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么
第一，五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。
第二，五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。
如果說(shuō)，辛亥革命的根本弱點(diǎn)之一，是沒有廣泛地動(dòng)員和組織群眾，那么，五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)群眾性的革命運(yùn)動(dòng)。中國(guó)工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)參加到運(yùn)動(dòng)中。(注意:此時(shí)還沒有農(nóng)民階級(jí)!只有部分農(nóng)民階級(jí)參加了)
第三，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。
第四，五四運(yùn)動(dòng)是由學(xué)生先發(fā)起，由工人擴(kuò)大的堅(jiān)決的反帝運(yùn)動(dòng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。
第五，五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命階段的開端。
高考文科歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.著名的醫(yī)生
扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的醫(yī)生。他采用望、聞、問、切四診法診斷疾病。四診法兩千多年來(lái)一直為我國(guó)醫(yī)生所沿用。
張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。他搜集民間許多靈驗(yàn)的藥方，結(jié)合自己的實(shí)踐，寫成醫(yī)學(xué)著作。后人尊他為"醫(yī)圣"。
華佗是東漢末年一位以治療外科病而負(fù)盛名的民間醫(yī)生。他制成了麻醉藥劑"麻沸散"，在世界上最早采用全身麻醉方法。他還創(chuàng)作 體操 "五禽戲"，使人體許多部位得到運(yùn)動(dòng)。
唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈被后人稱為"藥王"。
明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍掌握了豐富的醫(yī)療技術(shù)和 經(jīng)驗(yàn) 。他研讀大量醫(yī)書，走訪很多地方，收集民間藥方，采集藥物標(biāo)本，并虛心向藥農(nóng)和其他勞動(dòng)人民請(qǐng)教。
2.著名的醫(yī)學(xué)著作
《內(nèi)經(jīng)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)編寫的著名醫(yī)書。書中敘述了人體的內(nèi)臟部位和血脈循環(huán)情況，提出了病理學(xué)說(shuō)，介紹了311種病候和湯液、針灸、按摩等方法。
《傷寒雜病論》是東漢醫(yī)學(xué)家張仲景的著作。書中記錄了三四百個(gè)藥方，有許多至今還被廣泛運(yùn)用。書中闡述的中醫(yī)學(xué)理論和治療原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
《唐本草》是唐高宗時(shí)政府組織人編寫的，是世界上第一部由國(guó)家編定和頒布的藥典，比歐洲早800年。
《千金方》是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈的著作。書中記載了800多種藥物和5000多個(gè)藥方。
《本草綱目》是明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍的著作。書中收錄1800多種藥物，其中新增藥物370多種。對(duì)每種藥物的產(chǎn)地、形狀、顏色、氣味、主治、功能等情況都詳加說(shuō)明。附有大量藥物形態(tài)插圖。載錄1萬(wàn)多個(gè)藥方。
3.古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r
戰(zhàn)國(guó)時(shí)不但出現(xiàn)了著名醫(yī)生和醫(yī)學(xué)著作，而且有的醫(yī)生采取了分科治病的方法。當(dāng)時(shí)的分科主要有內(nèi)科、外科、婦科、兒科等。
唐太宗時(shí)，辦了分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)校，比西方早200年。
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