2023年高考文綜必備重點知識點
高考文綜拿高分不能亂來，文科綜合閱卷的第一天通常是分成若干小組進行試閱，這樣就有相當?shù)囊慌鹁韺⒆鳛樵囬喚斫?jīng)受考驗。下面是小編為大家整理的高考文綜必備重點知識點，希望對您有所幫助!
內(nèi)容導航高考地理——地圖專題文綜時間分配技巧高考政治沖刺復習重點怎么復習高考文綜高考歷史——百家爭鳴出現(xiàn)的原因及評價高考地理——地圖專題1.經(jīng)度的遞變：向東度數(shù)增大為東經(jīng)度，向西度數(shù)增大為西經(jīng)度。
2.緯度的遞變：向北度數(shù)增大為北緯度，向南度數(shù)增大為南緯度。
3.緯線的形狀和長度：互相平行的圓，赤道是最長的緯線圈，由此往兩極逐漸縮短。
4.經(jīng)線的形狀和長度：所有經(jīng)線都是交於南北極點的半圓，長度都相等。
5.東西經(jīng)的判斷：沿著自轉(zhuǎn)方向增大的是東經(jīng)，減小的是西經(jīng)。
6.南北緯的判斷：度數(shù)向北增大為北緯，向南增大為南緯。
7.東西半球的劃分：20°W往東至160°E為東半球，20°W往西至160°E為西半球。
8.東西方向的判斷：劣弧定律(例如東經(jīng)80°在東經(jīng)1°的東面，在西經(jīng)170°的西面)
9.比例尺大小與圖示范圍：相同圖幅，比例尺愈大，表示的范圍愈小;比例尺愈小，表示的范圍愈大。
10.地圖上方向的確定：一般情況，“上北下南，左西右東”;有指向標的地圖，指向標的箭頭指向北方;
經(jīng)緯網(wǎng)地圖，經(jīng)線指示南北方向，緯線指示東西方向。
11.等值線的疏密：同一幅圖中等高線越密，坡度越陡;等壓線越密，風力越大;等溫線越密，溫差越大
12.等高線的凸向與地形：等高線向高處凸出的地方為山谷，向低處凸出的地方為山脊。
13.等高線的凸向與河流：等高線凸出方向與河流流向相反。
14.等溫線的凸向與洋流：等溫線凸出方向與洋流流向相同。
文綜時間分配技巧一卷上有21道選擇題，不同地區(qū)文綜選擇題會有單項選擇題和不定向選擇題兩類，每一文綜小題都是6分，那么120分的第一卷答題時間應(yīng)該大體控制在50分鐘，每一分鐘的時間應(yīng)該至少拿下兩分，選擇題應(yīng)該在2分或者不超過3分鐘的時間里面解決，到了后面計算題中也要大致按照這樣的策略，每一分鐘大概完成兩分，對大題原則上要8、9分鐘，不能超過10分鐘。
物理、化學、生物三個學科從考試時間上最好依次控制在1、1、0.5小時左右(可以有正負十分鐘的浮動，根據(jù)學生科目的強弱調(diào)節(jié))，也就是說生物應(yīng)該保持在半個小時盡可能拿到自己會做的分數(shù)為宜。
高考政治沖刺復習重點考向1：思想政治學科素養(yǎng)包括以下6個方面。
政治立場與理想信念素養(yǎng)。思想品質(zhì)與道德情操素養(yǎng)科學認知與求真務(wù)實素養(yǎng)包括：堅持科學思維方法，實事求是，客觀地觀察社會現(xiàn)象，全面認識、理性對待并正確處理現(xiàn)實問題。思想路線是認識問題、分析問題和處理問題時所遵循的最根本指導原則和思想基礎(chǔ)。
價值判斷與行為選擇素養(yǎng)包括。堅持馬克思主義的科學世界觀和方法論，堅持以人民為中心的思想;根據(jù)客觀條件對個人成長、社會進步、國家發(fā)展和人類文明作出正確的價值判斷與行為選擇。
法治思維與法治實踐素養(yǎng)。包括：在社會生活中尊法學法守法用法，自覺參加社會主義法治國家建設(shè);依法行使權(quán)利、履行義務(wù)，維護公平正義，做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
公共參與與責任擔當素養(yǎng)。包括：有序參與公共事務(wù)，勇于承擔社會責任，積極行使人民當家作主的政治權(quán)利。
考向2：高考政治具體考查內(nèi)容：
包括中國特色社會主義、經(jīng)濟與社會、政治與法治、哲學與文化4個必修模塊，以及當代國際政治與經(jīng)濟、法律與生活、邏輯與思維3個選擇性必修模塊。必背知識：核心概念、主要原理、基本理論觀點、重要論斷等。
考向3：高考政治的所有命題情境素材
來源于廣闊的、紛繁復雜的、鮮活的社會生活實踐，包括政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活、生態(tài)建設(shè)等領(lǐng)域的現(xiàn)象、事件、問題及論述、報告、政策措施等。
考向4：高考政治的所有試題的命題情境
可根據(jù)根據(jù)復雜程度分為簡單情境、一般情境、復雜情境。
簡單情境是指表現(xiàn)內(nèi)容不復雜、呈現(xiàn)形式比較單一、測試目標比較單一的情境，一般用于選擇題;：
一般情境是指表現(xiàn)內(nèi)容或呈現(xiàn)形式較簡單但情境復雜、測試目標比較單一的情境，一般用于需要補充性、注釋性場景設(shè)計的試題：
復雜情境是指反映的內(nèi)容層次較多、呈現(xiàn)的形式比較多元、具有測試目標的綜合性、需要深入解讀的情境，
一般用于材料性非選擇題。
怎么復習高考文綜一、地理
1.地理是文綜的開篇，避免“結(jié)構(gòu)難度”影響心情
地理這個學科從整個結(jié)構(gòu)來說是第1到第11道選擇題，第36、37題，然后還有最后兩道和歷史和政治綜合的題目。試卷會有一個結(jié)構(gòu)難度，在某些年份可能會出現(xiàn)上來這道地理題就非常難，對于這樣的情況考生也不用特別擔心，可以適當?shù)叵染徱幌滦那椋晕⒎乓环牛笞鲆幌拢酵笞隹赡茉胶唵巍Ｎ覀冏鲞^一個調(diào)查，前幾道選擇題錯得概率是比較多的，但跟知識掌握本身無關(guān)，很大程度是心理因素導致的。
2.越到考試越要重視書本主干知識
基礎(chǔ)知識方面更多地是注重書本上的主干知識。比如說對于自然地理，更多關(guān)注地球運動它的特征和影響，比如大氣的熱力環(huán)流和大氣環(huán)流，比如說三圈環(huán)流比如說季風環(huán)流形成過程和影響，我們更加注重的是這種主干知識的學習，不要去細究于很小的局部知識。注重書本主干知識，比如說在地殼的時候，人口的區(qū)位，城市的區(qū)位，比如說農(nóng)業(yè)的區(qū)位選址，工業(yè)的區(qū)位，等等抓大方向。越到考前的時候，我們越要重視書本的主干知識，重視我們曾經(jīng)考過的主干知識，這些主干知識是如何遷移到我們題目過程中的，這個過程其實是非常非常重要的。
二、歷史
1.歷史要分配好時間，以免政治沒時間
歷史學科在中間，在中間的學科一般都比較占便宜，因為已經(jīng)進狀態(tài)了，但可能對時間的把控上可能警惕性沒有那么強，很可能做完歷史之后最后突然發(fā)現(xiàn)壞了，政治的時間不夠了。所以給大家一個小建議，在答歷史的時候一定要把后面兩科的時間分配好。
2.不要死記硬背知識點，把知識點落地化更有助于記憶
不是要死記硬背知識點，你越背越不明白的。孩子過了14歲、15歲以后，理解性的記憶強了，這種死記硬背的能力差了。所以說建議大家一定要拿到 一道題目，比如說拿到一道高考題，看這個知識點考的是哪個點，然后把這個材料的知識點進行運用，這樣有兩個好處，第一個能把知識點落地化，并且輕松地背 誦，再有一個就是對歷史的專業(yè)語言訓練是非常好的。通過這個題目去重新理解知識點，并且通過題目去看一下這個知識點怎么用語言答出來。不一定你知識點答多準，有時候字寫錯了都可能給你過，只要這個知識點解釋力越強，邏輯思維越好那一定是高分數(shù)。
三、政治
很多同學在回答政治主觀題的時候都會覺得不知所云，政治一旦是方向出現(xiàn)了偏差，就很可能是零分的效果。 其實關(guān)鍵在于有幾個細節(jié)沒做好，第一個最重要的，政治特別強調(diào)審設(shè)問，就閱讀設(shè)問這個環(huán)節(jié)一旦出現(xiàn)偏差，沒有把握住這道題本身無論是從知識角度還是從命題 角度所設(shè)定的限定，超出這種限定是不得分的。第二是對于在設(shè)問當中命題性的限定。因為政治本身不管怎么設(shè)問最終都要解決一個問題，所有的答案、所有組織的 語言最終都是要解決這個問題的。就像有的同學，政府角度也答了，但是只羅列了知識，這樣只能拿一部分分數(shù)。
材料解讀也非常關(guān)鍵。政治強調(diào)的是關(guān)鍵詞性的解讀，拿到一個材料，拿文化舉例子，在文化生活材料當中它提到一些具體的詞，我們要把這些詞語轉(zhuǎn)化 到我們學到的知識上面。比如說現(xiàn)在強調(diào)全民閱讀，我們在閱讀當中來體會人生，這樣的材料跟政治看起來沒什么關(guān)系，但是這樣的語言背后它就體現(xiàn)出優(yōu)秀文化對人的影響。我們需要通過這個關(guān)鍵詞去挖它背后的知識。
高考歷史——百家爭鳴出現(xiàn)的原因及評價1、原因：
(1)春秋戰(zhàn)國時期，中國社會發(fā)生重大變革。社會地位較低的士，受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求，提出自己的主張。
(2)政治和經(jīng)濟大變動，導致教育和學術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生變化。社會上形成一些以傳播文化、發(fā)展學術(shù)為宗旨的學者和思想流派。這些學者和思想流派，被稱為“諸子百家”。
(3)學派之間的互相詰難、批駁，形成了“百家爭鳴”的局面;同時，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。
2、評價：
“百家爭鳴”是中國歷第一次思想解放運動，是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。成為中國傳統(tǒng)文化的源頭。
二、孔子和早期儒學
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期魯國人，是的思想家、教育家和政治理論家，儒家學派的創(chuàng)始人，后人尊稱“至圣”。
2、早期儒學：
(1)孔子創(chuàng)立儒家學派。孔子的思想核心是“仁”。他認為仁就是愛人，人與人之間要互相愛護，融洽相處;要做到待人寬容，“已所不欲，勿施于人”。孔子強調(diào)統(tǒng)治者要以德治民，愛惜民力，取信于民，反對苛政和任意刑殺。孔子首創(chuàng)私人講學，主張“有教無類”，打破了貴族壟斷文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家學派的兩位重要代表人物。孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想，主張實行“仁政”，進一步提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。在倫理觀上，孟子主張“性本善”。
荀子也主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟”的論斷。
(3)孟子、荀子對儒家思想加以總結(jié)和改造，又吸收了一些其他學派的積極合理成分，使儒學體系更加完整，儒家思想更能適應(yīng)社會的需要。
三、道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家學派的創(chuàng)始人。老子認為世界萬物的本原是“道”。他強調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲。他指出社會動蕩的根源，在于人們的行為違背了自然，提出“無為而治”的政治主張。
(2)莊子，繼承和發(fā)展了老子的學說。
2、法家：
法家學派的集大成者是戰(zhàn)國末期的韓非子。主張君主要以法治國，利用權(quán)術(shù)駕馭大臣，以絕對的來震懾臣民，提出了系統(tǒng)的法治理論。法家把君主的權(quán)力提高到極點，迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢。
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